Улаанбаатар, 29 декабря, 2023 /МОНЦАМЭ/. Каждый год 29 декабря монголы отмечают День восстановления национальной свободы и независимости Монголии. В связи с этой знаменательной датой мы побеседовали с ведущим научным сотрудником сектора новейшей истории Института истории и этнологии Академии наук Монголии, доктором (Sc.D), профессором Б.Пунсалдулам.   

- Национально-освободительная революция свершилась 29 декабря 1911 года и была провозглашена независимость Монголии. Каковы были предпосылки этого события в то время?

- У любой революции есть предпосылки. И Монголия, и Китай находились под властью маньчжурской династии Цин. С середины XIX века маньчжурская династия Цин потерпела поражение от развитых стран мира (в опиумной войне), которые установили свое влияние на ее территории. Поэтому, чтобы укрепиться, не отрекаясь от престола, император Маньчжурии с начала XX века начал проводить политику под названием “Новое правительство” в области политики, экономики и культуры. Самой опасной и противоречивой частью  этой политики для Монголии была экономическая реформа. В рамках этой реформы в Монголию было переселено большое количество китайских граждан, что серьезно противоречило коренным интересам монголов, которые на протяжении нескольких тысячелетий вели кочевой образ жизни. Все высшие и низшие слои монгольского общества сознательно понимали это, выступали против этого и присоединялись к национально-освободительному движению.

Кроме того, национально-освободительное движение развернулось во многих местах, таких как Китай и Тибет, которые находились под контролем маньчжурской династии Цин. Развитые страны конкурировали за то, чтобы поделить мировые территории в пределах своей сферы влияния. Например, Российская империя потерпела поражение в русско-японской войне 1904-1905 годов, а Монголия была разделена на сферы влияния договорами между двумя странами 1907, 1910 и 1912 годов. Политика “открытых дверей” и “равных возможностей”, которую Соединенные Штаты проводили в Китае с 1899 года,  распространилась и на Монголию. В то же время Российская империя начала проводить активную политику на Дальнем Востоке. Иными словами, были созданы внутренние и внешние условия для Национально-освободительной революции 1911 года.

- Сегодня мы называем события 1911 года революцией. Но было время, когда это называли движением. В чем причина?

- Событие, произошедшее в 1911 году в Их Хурээ, было не движением, а национально-освободительной революцией. Даже сегодня в нашем обществе происходят различные движения, и некоторые достигают своих целей, а некоторые не могут. Если мы будем рассматривать процесс 1911 года как движение, мы не сможем точно и объективно отразить и оценить независимость государства Монголия. Получается, что мы рассматриваем и оцениваем собственную историю через призму зарубежных исследователей и их мнений. Было время, когда подобные оценки и выводы давались в наших исторических исследованиях, точнее, в марксистской историографии. Однако с 1968 года, с выходом в свет трехтомника “История Монгольской Народной Республики”, возникла необходимость пересмотреть выводы и их реалистичную оценку. С 1990 года начали развиваться исследования на эту тему, и были опубликованы десятки книг.

- Я хотела бы внести ясность в мнения и позиции исследователей о национально-освободительной революции 1911 года...

- Изучение этого события началось в начале XX века. Уже в то время этот процесс назывался по-разному: “революция”, “великое движение”, “движение, подобное солнцу”. В ходе развития изучения истории Монголии это событие получило название “Национально-освободительного движения” (в марксистской историографии), “Национальной революции”, “Национально-освободительной революции” (в период обновления истории).

Целями этой революции были: спасение нации; спасение и защита религии; объединение монгольских народов.

Из-за баланса сил в международных отношениях, жадности и желаний  иностранных государств цель объединения монгольских народов не была достигнута. Этап национальной революции делится на два основных периода по отношению к процессу достижения ее целей.

Во-первых, период с 1911 по 1913 годы. Это период, когда победила Национально-освободительная революция, и монголы боролись за создание единого и независимого государства. В это время большинство монголов Барги, Внутренней Монголии, Алашаа, Хух нуура и Ил Тарвагатая выразили свое намерение присоединиться к Монголии. Таким образом, ожидалось, что монгольская национально-освободительная революция выйдет за пределы Внешней Монголии и охватит все монгольские народы, такие как Внутренняя Монголия и Бурятия, что противоречило интересам великих держав. В 1913 году Российская империя и Срединное государство достигли соглашения в Пекине и издали декларацию, объявляющую Внешнюю Монголию автономной. Это помешало достижению цели национальной революции по объединению всех монгольских народов.

Во-вторых, период с 1914 по 1915 годы. Исследователи называют это периодом упадка национальной революции. Этот период продолжался до 1915 года, когда в Кяхте был подписан Договор трех государств. Российская империя и Срединное государство, объединившись силой, сделали Монголию “автономной” в соответствии с Кяхтинским договором, что снизило ценность ее независимости.

- Пожалуйста, расскажите нам о предводителях и организаторах революции.

- Одним из главных критериев определения и оценки национальной революции является политическая сила, возглавляющая революцию, ее организация, направление и программные цели. В целом, одним из критериев, по которому зарубежные исследователи (например, Е.А.Белов) рассматривают национально-освободительную революцию 1911 года как движение, является отсутствие в Монголии политической силы, способной возглавить революцию. Некоторые из наших просветителей искажают историю, написав, что Богд хаан был возведен на трон только потому, что Российская империя признала его.

Однако исторические документы подтверждают, что монголы были хорошо осведомлены о том, что происходило во внешнем и внутреннем мире, и точно знали, когда двигаться и как самоорганизоваться. Во время заключения Договора  трех государств монголы (в неравной “битве” 1915 года) боролись за свою независимость с опытными дипломатами Российской империи и Китая и добились небольших результатов. И здесь можно увидеть многое, например,  знания, навыки, усилия, методы и здравый смысл монголов. Если бы у нас не было такой информации и знаний, можно сказать, что мы навсегда потеряли бы наши условия и возможности. В целом независимость Монгольского государства, восстановленная в 1911 году в результате Национально-освободительной революции, нельзя объяснить лишь одним только признанием Российской империи.

Здесь мы должны подробно отразить и оценить борьбу, усилия, знания, интеллект, искреннее желание, выносливость, терпение и изобретательность монголов. Политической силой, возглавившей эту революцию, считается “Халхын Хурээний Бух Хэргийн Тур Еронхийлон Захиран Шийтгэх Газар” (Временное главное управление всеми делами халха монголов). Некоторые историки-исследователи считают вышеупомянутую администрацию Временным правительством. Осенью 1911 года было сформировано Временное правительство во главе с Тушээ гун Чагдаржавом, главой местного собрания аймака Тушээт хан.  В его состав вошли полководец аймака Тушээт хан чин ван Ханддорж, да лама в Их Хурээ Цэрэнчимэд, глава собрания аймака  Сэцэнхан жун ван Гомбосурэн, полководец аймака Сэцэн хан, хэбэй бэйс Гомбосурэн, ван Цэрэнсоном из аймака Сайн ноён хан, а также помощник в аймаке Тушээт хан гун Намсрай.

Многие из работ, проделанных и реализованных Временным правительством, можно обобщить по следующим пунктам. В частности:

-Закрепление и защита первых достижений борьбы за национальную независимость, полное освобождение страны,

-Упразднение и изменение государственного строя, представительных организаций, должностей и служб, существовавших во времена правления маньчжурской администрации,

-Регулирование и управление внутренней жизнью страны,

-Вовлечение монгольских аймаков и хошуу в дело национально-освободительной революции,

-Привлечение войск и денег из аймаков для подготовки к провозглашению государства,

-Планирование и организация подготовки постоянного Правительства новой Монголии.

Сюда также вошли подготовка правил для проведения торжественной церемонии восшествия на престол Богд хаана, определение одежды и порядка участников церемонии, разработка прототипа печати и изготовление ее оттиска, создание государственного герба и флага, создание Правительства Монголии, подготовка проекта указа о раздаче милостыни от Богд хаана и т. д.

- Итак, 29 декабря 1911 года на престол взошел Богд хаан, и было сформировано Правительство Монголии с пятью министерствами. Расскажите, пожалуйста, подробнее об этом...

- Здесь я назову пять министерств вместе с их министрами:

1.Министерство по вопросам всех внутренних дел – Министр Да лама Г.Цэрэнчимэд,

2.Министерство по внешним делам - Министр хошой чин ван М.Ханддорж,

3.Министерство финансов -Министр, глава аймака Тушээт хан, ноён Г.Чагдаржав,

4.Министерство военных дел – Министр Эрдэнэ далай ван В.Гомбосурэн,

5.Министр по вопросам юридических дел – Министр хошой чин ван М.Намсрай.

Позже, в 1912 году, было создано Министерство общего управления, которое возглавил Министр сайн ноён хан Т.Намнансурэн. В 1915 году министерство было упразднено, и все его документы были переданы Министерству  внутренних дел.

- Само восшествие на престол хаана VIII Богд Жавзандамба хутагта очень интересное событие... Ведь были прямые потомки Чингис хаана, например, Тушээт хан Дашням. Каково было их положение?

- Наши историки и исследователи сходятся во мнении, почему VIII Богдa  Жавзандамба хутагта возвели на трон, когда были прямые потомки Чингис хаана.

-Во-первых, он с самого начала возглавлял и руководил национально-освободительной революцией;

-Во-вторых, он является главой монгольской буддийской религии и духовным лидером всех монгольских племен;

В-третьих, Богд VIII считал себя прямым потомком Чингис хаана, поскольку он является перерождением Занабазара;

-В-четвертых, он обьяснял это тем, что превосходит других по количеству слуг, домашнего скота и богатству в Халхе.

Я тоже поддерживаю это. Но среди множества причин, упомянутых выше, подчеркивается, что наиболее существенной является то, что он был духовным лидером монголов. Поэтому прямые потомки Чингис хаана признали его и не начали борьбу за трон. Кроме того, из исторического процесса ясно, что для прямых потомков Чингис хаана был важен не трон хаана, а  независимость Монгольского государства и интересы нации.

- Какие шаги предприняли лидеры национально-освободительной революции в первую очередь, чтобы преодолеть препятствия, с которыми они столкнулись?

- Они отправили ноту в Министерства иностранных дел 9 государств: Их Фа (Франция), Ин (Англия), Дэ (Германия), Мэй (США), Билиш (Бельгия), Жибин (Япония), Дан Ма (Дания), Хэ Дан (Голландия) и Ау (Австрия). Но ответа от этих стран не последовало. В 1912 году они подписали Договор о дружбе с Российской империей. Это был их следующий шаг.

Кроме того, были приняты конкретные меры по содействию экономическому развитию страны. В частности, сделаны первые шаги по созданию таможенной, налоговой и финансовой систем. Сосредоточившись на создании современных школ, они основали первую школу на 40 учащихся при Министерстве иностранных дел и в дальнейшем открыли множество начальных школ по всей стране.

Согласно архивным документам, для обучения детей и молодежи было создано до 60 школ. Детей и молодежь также отправляли учиться в Российскую империю. Именно так в 1912 году официально началось формирование нынешней монгольской системы образования. Другими словами, в этом году исполняется 111 лет с момента создания современной системы образования в Монголии.

- Кто из монгольской стороны участвовал в Кяхтинских переговорах трех государств?

- В октябре 1912 года в столице Хурээ был подписан Договор о дружбе между Правительством Монголии и Правительством Российской империи. Договор подписали 6 человек, в том числе И.Я.Коростовец от Российской империи и Министр по общим вопросам Т.Намнансурэн от монгольской стороны. После подписания этого договора Срединное государство обратилось к Российской империи с жалобой на то, что подписание самого договора подтвердило  независимость Монголии. Затем, в ноябре 1913 года, две страны взаимно договорились о Монголии в Пекине, ограничив “Внешнюю Монголию  автономными правами под сюзеренитетом Китая”, подписали договор и попытались добиться признания со стороны Правительства Монголии. Против этого выступило Правительство Монголии, и в Кяхте прошли переговоры с участием полноправных представителей трех стран, и эти переговоры продолжались в течение 9 месяцев.

В этих переговорах с монгольской стороны участвовали Полномочный Посол  Министр внутренних дел, гун лам Дашжав, Министр финансов, глава аймака Тушээт хан, ноён Г.Чагдаржав, а в качестве советников - заместитель министра иностранных дел, государственный помощник гун Цэрэндорж, чин ван Удай, Манлайбаатар жун ван Дамдинсурэн, гун Жигжигджав, писарь, переводчик Цэвээн Жамсранов, Цогт Бадамжав, писарь Санжмятав. Со стороны Российской империи в переговорах приняли участие семь человек, в том числе генеральный консул Миллер в качестве полномочного министра, семь человек с китайской стороны, в том числе полномочный министр генерал Би Гуй Фан и посол Чэнь Лу.

Монголы, участвовавшие в Кяхтинских переговорах трех государств, упорно боролись за свои интересы. В ходе переговоров монгольская сторона по просьбе и требованию сторон договора отозвала из группы Манлайбаатара Дамдинсурэна и да лама Дашжава. Вместо да лама Дашжава назначила Ширнэндамдина. В результате переговоров Внешняя Монголия признала сюзеренитет Срединного государства. Кяхтинский договор 1915 года является продолжением и отражением политического курса Российской империи и Китая по склонению Монголии в свою пользу, не затрагивая их собственных интересов. После заключения Договора трех государств общественная жизнь Монголии продолжалась по-прежнему.

- Говорят, что Да лама Г.Цэрэнчимэд, участвовавший в заключении договора 1912 года, так разозлил дипломата Российской империи И.Я.Коростовца, что тот даже швырнул документы договора. Как вы оценивали Да ламу и лидеров национально-освободительной революции? Как сам Коростовец оценил члена монгольской делегации Да ламу?

- Да, Коростовец писал об этом в своей книге. Его книга была переведена на монгольский язык. Она опубликована в 2010 году под названием “Девять месяцев, проведенных в Монголии”. Монголы, участвовавшие в договоре 1912 года, включая Да ламу Цэрэнчимэда, стойко боролись за права, статус и независимость Монголии. С другой стороны, в силу высокого уровня международно-правовых норм и юридических знаний они поставили опытного российского дипломата в безвыходное положение, излагая ему правду.

Здесь следует отметить, что в то время иностранцы докладывали своим вышестоящим инстанциям о том, что лидеры Национально-освободительной революции 1911 года придерживались пророссийских, прокитайских или прояпонских позиций. Эти позиции остались в исторических записях. Кроме того, лидеры Национально-освободительной революции не встали на сторону какой-либо страны и никого не поддерживали. Они искали только пути и сотрудничество для укрепления и защиты интересов и независимости Монголии.

В своей книге И.Я.Коростовец писал, что  Цэрэнчимэд был энергичным, умным, никогда не думавшим только о себе, бескорыстным человеком и пользовался большим уважением, и что чин ван Ханддорж придерживается взглядов на сближение с нами (Российской империей). Он также писал о других людях и лидерах.

- Какое место займет Национально-освободительная революция 1911 года в истории Монголии в ХХ веке?

- История Монголии в ХХ веке была очень динамичной и активной, и уже с начала века монголы доказали миру, что у них есть независимая страна, и это были годы настоящего успеха. В этом столетии монголы совершили три революции (1911, 1921, 1990 гг.), провозгласили Монгольское государство, вступили в ООН, развивали сельское хозяйство, промышленность, современную науку и образование, а также готовили и обучали национальные кадры внутри страны.

Начало и первый фундамент этих многочисленных достижений был заложен Национально-освободительной революцией 1911 года. Отличительные черты Национально-освободительной революции стали основой для других революций, независимости и развития государства. Досадно, что некоторые люди пытаются сравнивать исторические процессы, говорить и доказывать, революция это или нет.

К сожалению, некоторые известные люди размещают в Интернете полностью не обработанные материалы. Наша вечная потребность и вечный принцип заключается не в том, чтобы отделять прошлые исторические процессы друг от друга, а в оценке исторического времени, внешних и внутренних условий, главным образом, с точки зрения интересов Монголии, национальных интересов, преемственности независимости государства. Очень важно донести концепцию этого принципа до следующего поколения и молодежи.

В заключение я хотела бы отметить, что продолжением Национально-освободительной революции является Народная революция 1921 года. Все монголы, принимавшие участие в этих революциях, получали поддержку извне. Но они не принимали чью-либо сторону. Они сделали все, чтобы сохранить монгольскую нацию, государственную независимость и наследие.