巴·策青朝勒孟：我爷爷通过其创作奠定复苏民族意识与精神的基础
专访
蒙通社乌兰巴托4月13日电，今年适逢蒙古国文化功勋活动家扎·巴德拉诞辰100周年。他除了创作被誉为 20 世纪流行歌的《热爱故乡》之外，创作数十首著名流行歌词。他作为作家、诗人、民俗学家、语言学家、翻译家和艺术研究者，在多个领域传播其知识，为后代留下了宝贵的精神遗产，在弘扬珍视传统的民族共同价值与精神方面发挥了巨大作用，是20世纪的重要知识分子与启蒙者。他的小儿子巴·巴特尔纳仁之闺女策青朝勒孟继承其事业，成为一名艺术研究者。于是他接受了蒙通社记者的采访。
问：您爷爷留给家庭的最重要“遗产”是什么？
答：可以说是“思想”吧。爷爷非常重视为国家作出贡献并真诚对待他自己提出的目标。因此，“不为个人利益或名声，而是追求知识并将心力投入他人福祉”的思想，是我从爷爷继承下来的最珍贵的精神遗产。
问：在您看来，在他的作品中哪个是最突出？他在多个方面搞过研究，对吧…？
答：是的，他在音乐、艺术学研究、蒙古语言学等多个领域工作过。自1990年社会转型以来，民族意识逐渐复苏，公众开始意识到传统文化的重要性，并将其视为蒙古国珍贵遗产，列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。
我认为，我爷爷早在1980年代就为这种复兴奠定了基础，在向传统文化艺术和民间艺术引导人们关注方面发挥了关键性作用。他意识到长调、呼麦等艺术对民族精神复兴的重要性，并致力于恢复那些曾被遗忘的艺术形式和遗产并向公众弘扬。
问：扎·巴德拉顺利创作过400多首歌词，以歌词种类获得过杰出成就。他的作品为何如此打动人心？
答：当时大众歌曲发展迅速，几乎所有作曲家和诗人都在创作歌曲。爷爷创作的歌词的独特之处在于，他以东方文学理论为基础，将蒙古传统口头与书面文学的特点融合，把传统与创新结合，创造出新的意义。我觉得，其作品在内涵上深刻、表达上优美，因此能够打动人心。
这也是纪念他诞辰100周年的重要意义之一。这不仅是为了缅怀我爷爷，颂扬他的名字，更是为了通过其作品增强人们民族精神。
问： 他提出的“民间艺术”这一名称如今已广泛使用，当时他在研究艺术过程中是否遇到过社会困难？他如何克服的？他最想珍视和弘扬的是哪类民间艺术？
答：当时确实存在被贴上“民族主义”标签而受到限制的情况。他曾多次被解雇，在不同单位辗转工作。但在失业期间，他反而抽时间从事歌剧和电影的翻译工作，也创作了许多作品。他从未把这些经历视为迫害，而更像是命运给予的机遇，使他能留下至今的这些珍贵作品。
问：您认为，他在音乐与艺术理论方面做勒哪些创新？
答：他的研究基本方向是传统音乐文化与民俗学。他拓展了“民俗学”的概念，不再局限于口头文学，并提出将呼麦和长调歌纳入“传统专业经典音乐”，以及引入“民间艺术”这一概念。同时，他试图摆脱欧洲中心主义，从历史发展、形式与功能等方面对传统音乐进行系统分析与分类，这一切可称得上是当时的进步。
/详细内容请阅读蒙古消息报！/
-------------------------
联系方式：320077、94443436
